交谈中，薛、李二人询问玄奘：“翻译佛经固然是佛门的好事，不加以审核润色，使人不易看懂，这能够得上光扬佛法吗？”
玄奘不失时机地说：“佛经的作用是弘扬佛法的，但真正要使佛经发挥作用，在佛教信众内部，主要靠住持之类的佛门释子；而要在社会上流传并能得到保护，则主要靠皇帝。”
玄奘还打了个极为生动贴切的比方：“船到了大海里才能航行万里，只有依附和缠绕在松柏树上，葛藤才能不断向上超越别的杂草灌木。佛经只有依托皇帝这个盛大的因缘，方能广布天下使天下人受益。”
李治和武则天听了这番话后，心里自然是十分高兴，特别是武则天，她从玄奘的话里听到了佛门对权力的依赖。在佛门的眼中，人间的帝王就是佛祖。
为了成全玄奘的乞求，李治命新任太子太傅的尚书左仆射于志宁、中书令来济、刑部尚书许敬宗以及薛元超、李义府等人，审润玄奘及其弟子们新译的佛经。
这个审润班子，事实上都是武后的心腹，不能否认这是武则天的有意安排，她要使自己的这班人，与佛教交结，要使佛门领袖玄奘法师体会到其中有武则天的善意。史载玄奘曾为这件事被感动得“泪流襟袖”。
武则天想要利用佛教给自己助威，想要利用佛教神化自己，可是就在这个时候，敦化坊中一个声音传来：两个字：“不允...！”
不到半个时辰，宫中下旨撤掉审润...本来还赶往寺庙的审润班子，二话不说就往回冲，并且很快，敦化坊中又传出一个声音：“召褚遂良回长安！”
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