所以，是因为这一点的“不同”引来了心怀不轨的男人吗？
她晃晃脑袋：别想了，不要从受害者的角度去想这件事。
很快穿回T恤，背上背包，顺着溪水，往森林深处走去。
*
不困，但饿了。
仍然是在小溪里抓到了鱼，尽量快的清洗，点了火堆，做了烤鱼吃。
她带了一小袋盐，带了一把小石刀。本来她是不打算带走部落里的任何东西的，但临走，又觉得既然有盐，不带走一点好像太笨了。
石刀也是为了防身才带的，这把石刀是阿鸿做给她砍树枝用的。唉，有了对比，才觉得阿鸿真的算是个不错的男人了。
她发了一会儿呆，然后决定将这些她生命中的过客统统遗忘。
*
经过上次在溪水边残留火堆残迹的教训，现在，她会在熄灭火堆后，尽量将灰烬冲走。
也不要在水边多做停留，就是要休息，也要在树上休息。
她往前走了1公里左右，挑了一棵巨树，上树，休息了有半个多小时，等腿脚缓过劲儿来，再继续上路。
一路没有遇到什么危险。
看到了几条蛇，大小颜色各异，但没有太大的蛇，也没有可怕的巨大的蟒蛇。
没有狼。
鹿，看到了几只，见到有人，立即惊走了。
小虫子什么的，已经不在她的视线范围内了。
*
往回走要比“走出来”快，因为知道目的地，心里有谱。
食物是鱼和野兔，野兔笨得很，基本下5个套能抓到3只，一顿根本吃不完。兔肉也不难吃，嫩嫩的，用紫苏叶和盐稍微抹一下，一顿能吃掉一只兔子。
树果子品种也很多，用不着太仔细就能找到许多，一棵果树能结至少上百斤果实，敞开肚皮吃也吃不了太多。物产丰富真的是太好了！
兔子皮没有留，因为没法很快晒干。按照兔子的繁殖速度，压根不用发愁回到巨石那儿抓不到兔子。路上一直在计算要抓多少只兔子才够用：鞋子，怎么也得两双，学会了编草鞋底，有针有线，剪裁好兔子皮，缝在草鞋底上，这个应该不太难；裤子，算它要15张兔子皮好了；上衣，有了鹿皮，再做一件兔皮的，双重保暖没毛病，大概也需要15张兔皮，那就算——40只兔子好了，不多，大概也就是顶多两窝兔子的数量；
鹿，尽量多抓几只，皮大衣不嫌多，要是住在巨石下面，要用动物皮将两面都蒙起来，用树枝做墙，从里面蒙上鹿皮，要采摘很多很多木棉，絮在鹿皮上，然后用草编草帘，固定住木棉。条件要是允许的话，最好蒙上两层动物皮毛；
要捕杀这么多兔子和鹿，就足够一冬天的食物了；
然后，巨石外面的石堆上，要堆很多很多干树枝，这样不用大冬天的跑进森林去找柴火，这就是简单重复的劳动，还是体力活。
生活可真艰难！
但总会慢慢好起来的！
*
【第四十天】
傍晚，她终于回到了巨石边。
先不忙过去，暗中观察一阵子再说。
她没有觉察到，她现在比刚“穿越”的时候小心多了。
巨石那儿似乎没有什么变化，离开的时候，她在石堆上看似随机的摆放了一些树枝，那些树枝看上去似乎没有被移动过。
还有呢？她在巨石下的缺口里塞进了几根树枝置物架，好像都还在那儿；用作床铺的干草，有点凌乱了，是人，还是动物？
她手握石刀，谨慎的靠近巨石。
阿鸿说，要观察动物粪便，有很多小动物到处撒尿拉便便，但毕竟时间不够长，教她的不够多，她还做不到一眼就能分辨出来，也没法分辨脚印什么的。
石缝中间的泥土上有几个小小的蹄印，是鹿吗？大小有点接近，主要是因为偶蹄，食草动物的足跟食肉动物的足不一样，比如猫和它的近亲虎、狮等，脚掌是有肉垫的，尖爪还能伸缩，跟鹿、牛这种偶蹄类食草动物大不一样。
人的脚印呢？仔细查看，确实没有人类的足印，草鞋或是赤脚都没有。
她稍稍放心了。
*
巨石下面还是她当时卡进去的几个树枝，她小心的握住树枝，用力拽了几下：没动，也没有断裂的可能。
树枝似乎还是太细了一些，她应该用更粗的树枝代替。
留在缺口下的干草像是被什么小动物当成了游戏的地方，干草散落了一地。
她用一根干树枝将干草清扫了出去，在地下撒了一圈干花椒碎末。趁着天色还没有暗下来，抓紧时间又去弄了一些干草和芦花回来，重新铺了一张“床”。
等她准备好晚上睡觉的地方，天色已暗。
要不要生火呢？她犹豫了一小会儿，还是决定生火。
将那些清扫出来的干草拢一拢，堆上干树枝，点着了一堆火。
*
又回来了。
她抬头望着头顶的夜空，幽幽的叹了一口气。
出去折腾了这么一圈，有好有坏，但对她个人来说，处境并没有改善。
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*先说一下，最好别有圣母说男人又不是想杀她，罪不至死，女主没必要一定杀他。能反抗的时候就要反抗，与其被伤害而终生走不出阴影，我觉得让对方死是个好办法。不接受扛精、圣母病指责女主，爱看不看，不看点叉，莫要跟作者讨论女主的行为是否正义以及正确。
*重新进入荒野求生模式。
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