太衍山上，阮舟摇几乎崩溃。
赵利怀眼睁睁地看着江映离消失在阵中，体内的魔，也入了阮舟摇的身体……
“你若如此就想放弃，只能说明你师尊爱错了人！”赵利怀刻意提点阮舟摇，让他重有抵抗的欲.望。
他体内的魔并非纯粹的妖魔二界之魔。
当年他刚得到紫凤萧，痛苦难以抑制！他将他的情封印在了紫凤萧中，后又将他的邪念以浮生镜剥离出自己的神魂！
一入魔界，邪念修成魔物。
是他，却也不是他。
赵利怀所修功法与魔相克，为了不让孟井给予的身躯腐蚀，甚至要与那魔物共生！
从太衍山下下来，又闯进了蓬莱。
赵利怀甚至会想：阎浮提本来就快要烟消云散了，他先前为什么又要助阮舟摇？
天道最喜好捉弄人，总要什么“天衍四九，一线生机”。
如今，他亦效仿天道，给这几方世界来了个“杀机四九，一线生机”。
三界交融未必会出事，只要阮舟摇能勘破心魔、神器器灵又甘愿祭阵！
江映离生死不知，阮舟摇又非善人……
孟航一是浮生镜中最纯粹的欲的化身，绝不可能有那样高尚的情操！
阎浮提与妖魔二界湮没之事，近乎必然！
蓬莱密洞，江裳在洞中等他。
赵利怀几乎连“面具”都戴不下去，对他恶言相向！
“百年前，紫凤萧，是你‘送’到我的手上的。”江裳却道，“你真以为我不知道你的心思么？其实，我一直都知道……”
长剑刺入胸口，赵利怀抓住剑锋，张了张口，不知怎的，不但没有被戳破心思的窘迫还有些释然……
他想和江裳说他爱极了他，可身系四九天劫，不想连累他，不得不将情封入紫凤萧，斩断他们之间的姻缘线……
紫凤萧的器灵中有他的半缕神魂，他总能知道江裳和宁忆岸发生的一切，既羡慕又妒忌……
江裳当年已代劫成功了，是他，把一切都破坏了！
古丁龄曾拥有的浮生镜与梦魇链都是他给他的，为只为江裳不必受天劫魂飞魄散！
“……当年，天地人三劫共生。天劫是天命之劫，注定应劫者是人与魔，地劫是人伦情常，注定应劫者是师与徒。人劫，则是情劫……”
赵利怀一字一句地道：“今日你杀了我，三劫，便都全了……”
为何会对江映离师徒心软？他只是从阮舟摇的身上，看到了自己的影子。
当年他让江裳“代劫”不过是想让江裳从他的四九天劫中挣脱出去。
赵京海代了他赵家的劫，天劫地劫，唯独缺了情劫！
孟井与苗溪远将神器器灵抚育成人，为的有朝一日江映离被牵连，就可以以神器器灵代之！
神器器灵湮没亦可重生，然而人修却不可能了。
江裳永远都不会知道，那时宁忆岸自毁神魂“祈和”，是他赵利怀的意思！
江裳便如如今的江映离一般风骨高洁。
而他，如阮舟摇一般自私自利，宁愿天下人魂飞魄散，宁愿自己魂飞魄散！
他甚至期望与江裳在鬼界相见，只要江裳魂魄还在，他就能在鬼界里告诉他，他多么爱他。
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接下去的番外就是接正文的内容了，师尊和大错，番外重逢，恩爱=L=！番外结束后等九月中下旬作者菌就开隔壁的《师尊特烦恼》啦！那篇文应该不会有太绕的内容，我要把这篇里没写到的修罗场都补回来！允悲
ps：赵利怀不是宁忆岸，但是他有部分神魂融在宁忆岸的魂魄内，已经与紫凤萧一体，所以他是有紫凤萧力量的。孟航一是浮生镜的器灵，他是欲的化身，好恶纯粹，本来他和戈烈会有一段比较香.艳的那啥戏当伏笔（孟航一主动），但是那时候作者菌动了某种不可描述的手术，在w.b也没写。孟航一特喜欢师尊，是因为师尊的欲望淡泊干净，浮生镜渴望这样的人当自己的“主人”——并且，特别排斥自己的主人被别人“欺负”。（前世如果师尊是在上的话，孟航一的反应不会辣么大。）
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