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第127章 仓颉拜师 人皇之道(2/2)

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所以,他教导伏羲更多的是如何散发思维,如何帮助人族获得更多的食物,甚至还有一些食物的处理方法。

还有就是将一些天地秩序,让伏羲学会观察天地之间,自然之中的规律,如何利用这些规律,来更好的达成获取食物的目的。

人族已经开始简单的种子了,只不过种植的食物很是单一,叫做粟、也叫做稷。

带壳,脱壳之后就是小米,朱子灵自然是认识的。

如何种植,获取更多的出产,朱子灵也是懂的。

虽然他上辈子没有种过地,但是多少明白一些,加上现在的修为,想要观察自然不难,甚至可以推算一番都是不是难事。

但是,推算的事情不能教导伏羲,这个伏羲的看家本事,以后让他自己慢慢的研究去好了。

朱子灵并不擅长这个,而伏羲现在是没有法力的,没有法力如何推算?

这就需要伏羲自己去创造八卦之术了!

而朱子灵更多的是教导伏羲爱民如子,这才人皇之道。

虽然出了三皇五帝,再也没有一位人皇做到真正的爱民如子,可这就是最早的人皇之道。

禅让制度才能做到爱民如子,因为没有过多的私心,而禅让制度之后,人皇的私心重了,自然无法做到爱民如子。

……

十年弹指一挥间,朱子灵教授完毕,而伏羲也已经是偏偏少年了。

“师傅,您不再教导我了吗?”伏羲很是难过的问道。

“为师会一直在这里,只不过你现在学有所成,应该去为自己的部落做出贡献了,去吧,遇到事情要多多的思考,体会何为爱民如子,如果有实在解决不了的问题,再到这来寻找为师!”

“是,弟子谨遵师尊教诲!”伏羲转身回到部落去了。

而朱子灵的身影消失在大石之上,其实他并没有离开,而是隐藏了自己的踪迹。

接下来就看伏羲的了,而他并不适合总是出现,这样会影响到伏羲的威望的。

人皇需要对人族做出巨大的贡献,得到巨大的威望,而人族共尊其为皇者,得到整个人族的认可,如此才能成为人皇。

到时候,自己将人皇大印交给他,也就水到渠成了。

伏羲加入了部落的日常劳动之中,朱子灵虽然不曾传给修炼之法,但是却是有教导他武道,强身健体,一套枪法也是授予了伏羲。

伏羲首先加入狩猎的队伍之中,只不过部落之中,人们都知道他跟随仙人修炼,可是却是没有修为,对此甚是不解。

不过,伏羲使用木质的长枪,击杀了猛兽之后,大家开始对他敬畏起来。

毕竟,这还是弱肉强食的时代,在部落中,伏羲的威望开始增加了。

……

准提的弟子少典,同样学有所成,他在部落之中,宣扬因果之道,只不过听之者甚少。

劝人善良?

肚子都填不饱,善良什么啊?

难道不去打猎吗?

而部落之中,本身就是一种集体所有制度,自然不需要他来劝说,这让少典很受打击。

准提也是一阵的疑惑,即便教义不全,那也是圣人之言,怎么这些人族如此的愚昧不解呢?

要知道,这因果之道,乃是修的来世,来世你可以享福的!

准提并不知道,现在人族的问题是眼下的生存,难道自杀去来世享福吗?

而仓颉的无为之道,到是有些进展,不妄为到是不错,但是作为甚少,对于人族的改变更多的是依靠人族自身,如此谈何威望?

不过至少比准提那边儿强一些。

伏羲则是踏踏实实的参与到了人族的劳动之中,他不单单出力甚多,同时也在观察着,希望可以改变一些东西,让人族获得更好的生活。

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