只有他自己知道那一晚所经历的窘迫和危机，他更加清楚，自己才不是什么得道之人，因为真正的得道之人，绝不会沦为攻城略地的武器。要知道，祖师张道陵在奠定天师道（即五斗米道）思想基础的著作《想尔注》里，毫不掩饰地痛斥了战争为人民与国家所带来的伤害，还极力地宣扬了避免战争的重要性：
“兵者非道所喜。”
“兵者非吉器也。”
“以兵定事，伤煞不应度，其殃祸反还人身及子孙。”
……
类似的言论还有很多，统称为“断兵思想”，充分表达了张道陵对于战争的深恶痛绝。不过，米秋野虽然年幼，却善于思考，关于这些言论，他有着自己的独到见解。
米大祭酒认为，断兵思想更适用于大一统的和平年代，例如汉初，而现如今洽逢乱世，想要生存就必须拿起武器。为了能让大哥张鲁拥有一块安心布道的立足之地，他甘愿沦为一台冷酷无情的战争武器，即使沾满鲜血，不守道诫，以至无法长生，他也无怨无悔。毕竟，如果没有张家对他的收养，自己恐怕早在二十年前就已经饿死在益州的山野田间了。
米秋野作为一个整日里研习经文、施行善事的虔诚教徒，为了让自己的信仰得到传播，不惜投笔从戎，毅然加入军队，这种舍身取义的行为，为他赢得了教团内部的无限赞誉。然而这么多年过去了，往日的赞誉声逐渐被类似“躺在功劳簿上”的诋毁所取代，甚至还不乏恶语中伤，每每回想起这些得失，都令他不禁心生感慨。
正暗自唏嘘着，身后一人冷不丁地在他耳边叫了声：“老大！”
这分明是一个现代称谓。
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